Переяслав-Хмельницькі єпархіальні відомості

Четвер, 9 Вер. 2010
Розмір тексту
  • Збільшити розмір
  • Звичайний розмір
  • Зменшити розмір
Головна Неофіційна частина Проповідь Митрополит Димитрій. Слово на 3-тю пасію святого й великого посту

Митрополит Димитрій. Слово на 3-тю пасію святого й великого посту

Друк

10mДорогі браття і сестри! Коли ми чуємо останні слова з вуст помираючої близької нам людини, то з великою почуттям ми вслухаємося і стараємося запам’ятати кожне промовлене в останнє у цьому житті людиною слово. Цей останній порух вуст людини, яка відходить у вічність, ми стараємось запам’ятати і згадуємо усе своє життя. Ці промовлені слова бувають різні – молитва, настанова, утіха. І все це закарбовується у нашій пам’яті.

Як перше скорботне волання Спасителя, так і це останнє слово є словом псалмоспівця Давида. У 30-му псалмі ми читаємо: «В руки Твої віддаю дух мій – Ти визволив мене, Господи, Боже істини» (Пс., 30; 6). Христос завжди цитував багато висловів із Священного Писання Старого Завіту, бо це були Його слова. Із словом Божим на вустах і помирає Він тепер на Своєму Хресті: «Отче, у руки Твої віддаю дух Мій» (Лк., 23; 46).

Він зустрічається зі смертю. Він немов йде їй на зустріч. Кмітливі святі отці звертають увагу на ці слова, тлумачачи їх так, що Христос прийшов до смерті, а не смерть до Нього. В доказ цього Він і віддає дух Свій в руки Отця: «Тому любить Мене Отець, що Я душу Мою віддаю, щоб знову прийняти її. Ніхто не відбирає її від Мене, але я Сам віддаю її. Я Сам маю владу віддати її і владу маю знову прийняти її» (Ін., 10; 17, 18). Ісус, віддавши духа на Хресті, входить у спокій Божий. Йому відразу відкриваються двері раю, в які Він обіцяв сьогодні увести розбійника, куди веде Він душі усіх Своїх послідовників: «І я дам їм життя вічне, і не загинуть повік; і ніхто не викраде їх з руки Моєї» (Ін., 10; 28).  

Ось чому християни знають, на чому ґрунтується їх утіха і впевненість в тому, в чиї руки вони віддають під час смертної години свої душі на збереження їх аж до загального воскресіння. Ось чому первомученик Стефан, помираючи під камінням своїх вбивць, говорив: «О, Господи Христе, Ти мій Спаситель, у Твої руки віддаю дух мій». Ось чому ми кожного дня, лягаючи спати і благословляючи свою постіль, промовляємо молитву: «Господи в руки Твої, віддаю дух мій, Ти мене благослови, Ти мене помилуй, і життя вічне даруй мені. Амінь».    

Тому блаженними є ті теперішні християни, які постійно носять у своєму серці слово Боже і настільки наситили і зміцнили ним свою душу, що можуть застосовувати його як зброю, як меч духовний у боротьбі зі спокусами і втішатися ним та підбадьорювати себе в години скорботи, відчаю й печалі, а також і в останні години на цій землі.  

 Є й серед такі, в душах яких пустота. Вони не знають жодної молитви, не знають висловів із Священного Писання. Їхня віра є мертва, вони померли духовно, ще живучи. Вони є бідними, безпомічними й безпорадними у дні будь-яких випробовувань, особливо у передсмертну годину. Їм потрібні підбадьорення, утіха, порада, а де їх взяти, коли все навколо здається пусткою. Для таких я порадив би частіше згадувати слова Премудрого Екклезіаста: «І пам’ятай Творця твого в дні юности твоєї, доки не прийшли тяжкі дні і не настали роки, про які ти будеш говорити: «немає мені задоволення в них!» (Еккл., 12; 1). Амінь!

 


Наша статистика

vidomosti.org.ua

Публікації

 

Православний пастирсько-просвітницький форум

З благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета і згідно рішення Священного Синоду УПЦ Київського Патріархату 29 липня 2010 р. в м. Києві, у Актовій залі Київської православної богословської академії (вул. Трьохсвятительська, 8, Михайлівський Золотоверхий монастир) відбудеться Православний пастирсько-просвітницький форум. Початок роботи форуму – о 10 годині ранку (реєстрація учасників – з 9 години ранку).   Головними темами для обговорення на форумі є: - православне просвітництво: проповідь як під час богослужінь, так і за допомогою засобів масової інформації, організація діяльності недільних шкіл (катехитичних курсів) для дітей та дорослих; - питання пастирського життя: духовне та моральне життя сучасного священнослужителя; - духовно-моральні аспекти суспільного життя: свідчення Церкви перед суспільством про традиційні для українського народу християнські духовні та моральні цінності, захист сімейних цінностей, боротьба з гріхом корупції. До участі в роботі форуму запрошені правлячі та вікарні архієреї, настоятелі та намісники монастирів, ректори духовних навчальних закладів, священнослужителі від єпархій: з кількістю парафій до 150 – по два священнослужителя, понад 150 – по три священнослужителя (за узгодженням з Організаційним комітетом кількість учасників від конкретної єпархії може бути збільшена), а також інші особи, запрошені Організаційним комітетом. Для виступу на форумі з доповіддю (від 10 до 20 хвилин) необхідно до 15 червня 2010 р. повідомити про своє бажання і тему доповіді голову Організаційного комітету митрополита Переяслав-Хмельницького і Бориспільського Димитрія. Учасники форуму, які до 15 червня не зголосяться до доповідей, матимуть право на повідомлення чи виступ в обговоренні (до 5 хвилин). За узгодженням зі Святійшим Патріархом Філаретом Організаційний комітет також запросить до обов'язкових виступів із доповідями учасників, які будуть про це окремо повідомлені головою комітету. Бажаючі опублікувати текст своєї доповіді у матеріалах форуму, повинні подати її текст у роздрукованому та електронному вигляді (файл Microsoft Word, шрифт Times New Roman, 12 кегль, інтервал 1,5) Оргкомітету або безпосередньо у секретаріат форуму в день його проведення. Зі всіма питаннями щодо організації та проведення Православного пастирсько-просвітницького форуму звертатися до голови Організаційного комітету митрополита Димитрія.   Голова Організаційного комітету                                                                         ДИМИТРІЙ,                                                                                                митрополит Переяслав-Хмельницький і Бориспільський   Секретар Організаційного комітету                                                                 Михайло СИВАК   Інформація: Церква.info

 

Дитячі та спудейські роки свт. Димитрія

Відзначення пам’ятної дати 300-річчя з дня упокоєння святителя Димитрія, митрополита Ростовського (11(?). 12. 1651 – + 10. 10. 1709) дає нам підстави ще раз заглянути у життєвий, подвижницький шлях цієї величної, яскравої особистості нашої церковної історії на тлі тієї доби, яка істориками названа, як доба політичної Руїни, як період втрати визначних прав і привілеїв Київської митрополії, внаслідок перепідпорядкування її з Константинопольського Патріархату Московському і насамкінець невдалого виступу гетьмана Івана Мазепи та Полтавської катастрофи 1709 року.

 

Історична записка

Історична записка з приводу анафеми на гетьмана Івана Мазепу  Митрополит Димитрій (Рудюк) 

 

Предстоятель Української Церкви

Редакція сайту КЄВ пропонує вашій увазі новий біографічний есей про Святійшого Патріарха Філарета написаний преосвященним Димитрієм (Рудюком), архієпископом Переяслав-Хмельницьким. Він вийшов друком напередодні ювілею Святійшого Патріарха. Але, нажаль, не всі можуть прочитати цю книжечку. Автор попередніх розвідок про Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета – «Духовний пастир нації», «Третій Патріарх», «Хресною дорогою задля добра Української Церкви», «40 років на Київській кафедрі», а також  ювілейних доповідей, присвячених 75-ти річчю з дня народження та 10-річчю патріаршества, знову, неповторно і по-новому осмислює життєвий шлях святителя Української Церкви у біографічному есеї під назвою «Предстоятель Української Церкви». 

 

Історія Десятинної церкви

Архиєпископ Димитрій (Рудюк)«Мати церков руських»«Десятинную церковь Пресвятия Діви, находящуюся у ворот київських,викопать из мрака і открить днівному світу»(Святитель Петро Могила)